Мир и благодать любящим Господа! Приветствую всех слушателей Свободного радио.

Мир и благодать любящим Господа! Приветствую всех слушателей Свободного радио.

Надеюсь, что вы именно такие люди — те, кто нуждается в Господе и ищет Его воли.

Сегодня мы прочитаем стих из Евангелия от Матфея, 5-й главы, 42-й стих:

«Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся».

Это слова из Нагорной проповеди. Не так много других проповедей Иисуса мы слышим в Евангелиях. Думается, что по мере того, как Он несколько лет ходил и служил в Своей родной земле, в Израиле, Он неоднократно повторял эту проповедь. Он не каждый раз говорил какие-то новые истины, но снова и снова обращался ко всему израильскому народу, к Божьему народу того поколения.

Благочестивые потомки Авраама, очевидно, уже не на том уровне воспринимали свои отношения с Богом и друг с другом. Номинально исполняя десять заповедей, они в большинстве своём не дотягивали до Божьих стандартов и многое делали по-своему. В этом мы все очень похожи.

Нам свойственно замыкаться в своём маленьком мире, ограничивать себя, очерчивать собственную территорию и не делать для ближнего того, что Господь заповедует нам делать.
Иисус не говорит, что нужно направо и налево раздать всё, что у нас есть, и перестать заботиться о себе. Мы понимаем, что жизнь должна продолжаться. Но важно вспомнить контекст, в котором произносятся эти слова.

Получается, что израильтяне сами не очень справлялись с тем, что было поручено им на протяжении веков. Иисус корректирует их, бросает им вызов, уточняет и помогает разобраться как во взаимоотношениях с Господом, так и во взаимоотношениях с ближними.
Поэтому, я думаю, эти слова вполне можно рассматривать в рамках заповеди: «Люби ближнего твоего, как самого себя».

В современном контексте мы понимаем, что существует бесконечное количество людей, организаций, групп, сообществ, миссий и служений, которые просят наших денег, хотят получить доступ к нашим ресурсам и нашему сердцу. Но Иисус не говорит, что мы должны бездумно и неразумно раздавать свои деньги или имущество направо и налево.

Он любит нас и любит этих людей.
Мне кажется, точнее всего свести этот вопрос именно к отношениям с ближним. Причём не только с теми людьми, которых мы любим. Об этом Иисус чуть дальше говорит в Своей проповеди. Речь идёт о конкретных людях, с которыми мы сталкиваемся изо дня в день.

И мы сами можем оказаться в обеих ролях: и дающими, и просящими, и теми, кому нужна помощь.

Поэтому нам, как ближним, необходимо делать добро друг другу. Это важно учитывать.

А поскольку наши естественные склонности эгоистичны и по своей плотской инерции больше направлены к жадности, с этим необходимо бороться.
И, понимая, что Сам Иисус говорит эти слова, мы имеем особую привилегию обращаться к Нему за помощью — за мудростью, ресурсами и силами, чтобы преодолеть собственную инерцию.
Чтобы помочь человеку мудро, эффективно разобраться в его ситуации, а не просто откупиться от него и забыть.
В нашем сложном мире, кажется, нужно ещё больше мудрости, чем в древности, чтобы поступать таким образом.
И я всем нам этого желаю: мудрости, силы и рассудительности, способности глубоко понимать ситуацию нашего ближнего.

Да поможет нам Господь и да благословит нас, чтобы мы продолжали быть светом и солью в этом мире.
Всех благ вам! С Богом!