Мир всем слушателям Свободного радио.

Мир всем слушателям Свободного радио.

Сегодня прочитаем слова Екклесиаста, которые записаны в его книге в 3 главе в 7 стихе:

..время молчать, и время говорить (Еккл.3:7).

Книга Екклесиаста традиционно приписывается царю Соломону: в ней он делится своими размышлениями о жизни, смерти и смысле человеческого бытия.

Само слово "Екклесиаст" берет свое начало от древне-еврейского слова "Кохелет" — «говорящий в собрании» и в греческой интерпретации это слово имеет значение - "проповедник".

Интересно, что «говорящий в собрании» в Книге Екклесиаста словно призывает нас, читателей, к тому, что в жизни непременно должно быть время для молчания.

На самом деле для нас — для тех, кто называет себя христианами и хотя бы пару раз прочёл Библию, — всегда найдётся что сказать, чему научить и чем поделиться.

У нас всегда есть свое мнение, свой комментарий и своя позиция относительно любого вопроса.

Порой, мы еще не выслушав человека до конца, можем начать давать ему свои доводы, советы и увещевания относительно того, что он нам пытался рассказать.

Но Соломон, будучи человеком обладающий сверхъестественной мудростью от Бога, дает нам наставление, что иногда есть времена, когда не надо говорить, а необходимо молчать.

И на самом деле молчать - это сложно!

Когда же время молчать?
Например, когда тебя разрывает от гнева и обиды.

Апостол Иаков пишет:

Иак 1:19-20: "Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией."

Согласитесь, когда нас переполняют негативные эмоции, мы хотим выплеснуть их наружу, вступить в словесную перепалку и рассказать нашему обидчику все что мы о нем думаем.

Но именно в этом состоянии — для нас и наступает время молчать.

Время молчать в тот момент, когда рядом с нами люди проходят через боль и страдания.

В книге Иова мы читаем такие слова:

Иов 2:13: "И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не говорил ему ни слова, ибо видели, что страдание его весьма велико."

Друзья Иова, придя к нему, чтобы поддержать в его страданиях, молчали с ним на протяжении семи дней и семи ночей.

И если вы будете читать всю книгу Иова, то в конце вы заметите, что Бог обвинил друзей Иова не за то, что они молчали, но за то, что они говорили.

И нам, действительно, нужно порой помолчать с людьми, которые проходят через трудные сезоны жизни, вместо того, чтобы давать им свои советы или комментарии.

И также время молчать в тот момент, когда мы не знаем что на самом деле сказать.

Иисус однажды сказал такие слова:

Мф 12:36-37: "Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься."

В разных переводах слова Христа о «праздном слове» звучат по‑разному — и каждый вариант добавляет свой оттенок: «пустое слово», «небрежно брошенное», «неосторожно сказанное». В них чувствуется не просто запрет на болтовню, а предупреждение о силе слова: оно может ранить, даже если сказано мимоходом.

Я и сам не раз замечал: в разговоре с людьми вместо того, чтобы на секунду остановиться и помолчать, я торопился что‑то сказать. И потом становилось ясно — слова в тот момент были пустыми, небрежными, сказанными без должной осторожности. Не со зла, а просто потому, что не хватило тишины, чтобы сначала подумать.

И в этом как раз есть своя мудрость: молчать, когда не знаешь, как сказать правильно, — это не слабость и не уход от разговора, а бережность. Ведь отвечать придётся не за то, что ты промолчал, а за то, что сказал необдуманно.

Друзья, Екклесиаст напоминает нам: всему своё время — и у молчания тоже есть свой час.

Благословений всем вам.

С вами был пастор церкви Часовня на Голгофе Ижевск - Александр Волков.